有這樣一位“雙面”守護(hù)者：他手持考古探鏟，在泥土中追溯文明根脈；他身披救援裝備，在危難時(shí)守護(hù)生命微光。他就是呂梁市藍(lán)天救援隊(duì)隊(duì)員、考古工作者閆勇允。

應(yīng)急救援，是與時(shí)間競(jìng)速的生死考驗(yàn)，而閆勇允的考古專業(yè)，為這場(chǎng)“競(jìng)速”注入了獨(dú)特的“精準(zhǔn)密碼”。2023年初冬，離石區(qū)一名4歲女童失聯(lián)，家屬8小時(shí)搜尋無(wú)果后向救援隊(duì)求助。彼時(shí)天色已暗、氣溫驟降，山區(qū)濃霧彌漫，搜尋難度陡增。作為現(xiàn)場(chǎng)指揮，閆勇允將考古工作中“分層排查、精準(zhǔn)溯源”的方法論遷移到救援中：以女童體貌特征、日常喜好和活動(dòng)軌跡為依據(jù)，像梳理考古地層般劃定重點(diǎn)區(qū)域，將隊(duì)員分組展開(kāi)拉網(wǎng)式搜索，同時(shí)聯(lián)動(dòng)群眾、調(diào)取監(jiān)控縮小范圍。夜色漸深，頭燈的光束劃破霧氣，隊(duì)員們循著微弱啜泣聲找到女童時(shí)，他第一時(shí)間通報(bào)喜訊，隊(duì)友迅速脫下衣物裹緊孩子。這場(chǎng)被隊(duì)友們稱為“考古式搜救”的行動(dòng)，不僅讓孩子平安回家，更印證了考古嚴(yán)謹(jǐn)與救援擔(dān)當(dāng)?shù)纳疃绕鹾稀?/p>

面對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件，閆勇允同樣以擔(dān)當(dāng)扛起責(zé)任。2022年春，在那場(chǎng)與疫情的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他主動(dòng)請(qǐng)纓擔(dān)任救援隊(duì)防疫消殺組負(fù)責(zé)人，帶領(lǐng)隊(duì)員承擔(dān)病例居住環(huán)境的病毒采樣與無(wú)死角消殺工作。連續(xù)55個(gè)日夜，隊(duì)員們背著30余斤的消毒水箱，穿著密不透風(fēng)的防護(hù)服穿梭在社區(qū)、學(xué)校與隔離點(diǎn)，防護(hù)服內(nèi)的汗水浸透衣衫，防護(hù)面罩上的水汽模糊視線，肩膀被背帶勒出紅痕，雙手因接觸消毒水變得粗糙，但沒(méi)人退縮。最終，他們累計(jì)出動(dòng)320人次，完成80余萬(wàn)平方米消殺，用“逆行”為群眾筑起一道安全屏障。

在閆勇允心中，考古與救援從不是“兩條平行線”，而是“同頻共振”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?？脊虐l(fā)掘時(shí)，每一件文物的出土都讓他敬畏歷史的厚重、深知生命的脆弱；救援現(xiàn)場(chǎng)上，每一次生命的挽回都讓他見(jiàn)證人性的光輝、堅(jiān)定守護(hù)的意義。這份雙向滋養(yǎng)，讓兩種身份相互成就：考古錘煉的“嚴(yán)謹(jǐn)勁”，讓他在救援中總能在混亂中找規(guī)律、在迷霧中定方向；救援磨礪的“擔(dān)當(dāng)勁”，讓他在考古攻堅(jiān)時(shí)敢啃“硬骨頭”、能鉆“深巷子”。

隨著我國(guó)應(yīng)急管理體系和能力現(xiàn)代化加快推進(jìn)，閆勇允從沒(méi)有停下提升的腳步。他利用考古工作之余，堅(jiān)持參加繩索救援、醫(yī)療急救等常態(tài)化訓(xùn)練，先后參與20余次專業(yè)救援培訓(xùn)，成功考取紅十字急救員、應(yīng)急現(xiàn)場(chǎng)指揮等證書(shū)。“應(yīng)急救援不是孤軍奮戰(zhàn)，民間救援組織更要扎根社區(qū)，把應(yīng)急知識(shí)教給更多人，才能防患于未然?！边@是他常掛在嘴邊的話，也是他持續(xù)行動(dòng)的方向。

如今，在建設(shè)“志愿呂梁”、推進(jìn)應(yīng)急管理現(xiàn)代化的進(jìn)程中，閆勇允依舊步履不停?！翱脊攀鞘刈o(hù)過(guò)去，救援是守護(hù)當(dāng)下，兩者都是守護(hù)我們珍視的生活?！边@份對(duì)“守護(hù)”的執(zhí)著，讓他在平凡崗位上書(shū)寫(xiě)著新時(shí)代考古工作者的初心、志愿者的擔(dān)當(dāng)，也為更多人點(diǎn)亮了“奉獻(xiàn)”的坐標(biāo)。