□ 康彥紅

深冬的呂梁，寒氣是帶著棱角的。它從千溝萬壑間騰起，漫過紀(jì)念館灰色的屋頂，在窗玻璃上開出細(xì)密的冰花。我正對(duì)著電腦奮筆疾書，年末總有寫不完的材料和總結(jié)。

門就在這時(shí)被推開了。任小琴站在門口，臉頰凍得微紅，發(fā)梢還沾著室外的清冽。她懷里緊抱著一本新書，“出版了”，她的聲音里有種完成任務(wù)后壓力釋放的輕快，“送你一本?！?/p>

書遞到我手里，沉甸甸的。封面簡(jiǎn)潔有力，“追尋”二字鮮紅熱烈，背景圖是一位遠(yuǎn)去的行者，身后一串清晰的腳印在延伸。

這是我們第二次見面。上一次還是在春天文友的新書座談會(huì)上，她靦腆又神秘的提到自己正在收集資料，準(zhǔn)備創(chuàng)作一本關(guān)于紅色文化的新書，還在醞釀當(dāng)中。收到贈(zèng)書，我既意外于她成書之速，更欣喜于她在這信息紛繁的時(shí)代，仍愿意將目光，如此鄭重地投向晉綏這片曾被烽火淬煉過的山河。這份書寫，于我而言，是一份關(guān)于記憶的鄭重囑托，也是一次“互為師學(xué)”的精神契約。

作為一個(gè)每天都與這段歷史“面對(duì)面”的紀(jì)念館從業(yè)人員，我的職責(zé)就是讓文物開口說話，讓歷史可感可知。然而我也時(shí)常心懷“隱憂”：怕時(shí)光的流沙終會(huì)掩埋所有細(xì)節(jié)，怕宏大的敘事會(huì)吞噬細(xì)微個(gè)體，擔(dān)心我們的緬懷，會(huì)淪為一場(chǎng)寂靜的儀式。

所以，當(dāng)我讀到《追尋》，看到小琴的筆跟隨“三劍客”的背影，走向荒野、深入村莊時(shí)，我的第一感受是：慰藉。我們作為歷史的守護(hù)者，站在歷史的“下游”努力打撈和闡釋；而書中的“三劍客”，則溯流而上，去探尋那些即將干涸的“源頭”。這一“守”一“尋”，在抵抗遺忘的漫長(zhǎng)征途上，成為了最堅(jiān)實(shí)的盟友。所以，《追尋》不是簡(jiǎn)單的記錄，而是一次跨越職業(yè)與代際、充滿力量的“握手”，是對(duì)“為往圣繼絕學(xué)”這句古訓(xùn)，最溫存的當(dāng)代詮釋。

《追尋》的價(jià)值，不僅在于它記錄的足跡，更在于它揭示的“溫度”。小琴以女性之筆，寫盡了他們的艱難與執(zhí)著：她寫“三劍客”的風(fēng)塵仆仆，不僅寫他們“跋涉星辰”的豪情，更寫他們奔波在山野間饑腸轆轆，摘棗果腹的狼狽；不僅寫他們“叩問大地”的執(zhí)著，也寫大地給予他們的考驗(yàn)，天寒地凍時(shí)破冰前行的堅(jiān)韌。這其中有多年苦尋未果的悵然失望，也有幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)柳暗花明的激動(dòng)；有王波主任在術(shù)后用顫抖的手堅(jiān)持修改講稿的堅(jiān)韌、感動(dòng)，也有尋得跳崖烈士殉國(guó)處時(shí)，直呼“天神相助”的慨嘆，更有36度酷暑天氣里，翻山越嶺找不到水喝的艱辛。。。。。。尤其是書中對(duì)收遷安葬無名英烈遺骸過程的真實(shí)記述，那些故事我雖非首次聽聞，但當(dāng)其中的悲愴、感動(dòng)、遺憾與安慰被文字再度喚醒、被鄭重鐫刻于紙頁時(shí)，仍在我內(nèi)心激起比以往更深沉的回響。正是這些粗糲的細(xì)節(jié)，讓“追尋”這件事，褪去了所有浪漫的想象，展露出它最本真面貌，讓我們觸摸到了晉綏烽火中“血性與風(fēng)骨”最真實(shí)的質(zhì)地——它不全是激昂的口號(hào)，很多時(shí)候，就是深一腳淺一腳地走在泥濘里，就是面對(duì)老人口述歷史時(shí)，生怕聽漏一個(gè)字的、屏住呼吸的那份虔誠(chéng)。

古人說：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！毙∏俚臅鴮懻腔貞?yīng)我們這個(gè)時(shí)代對(duì)記憶的渴求，對(duì)根脈的追尋。她不做歷史的審判官，也不做空洞的禮贊者，而以新聞人的求真和“我口寫我心”的共情，選擇做一個(gè)“在場(chǎng)的同行人”。于是，我們讀到了他們鞋底的塵土，面對(duì)無名墓碑時(shí)喉頭的滯重，偶獲一絲線索時(shí)眼底迸發(fā)的光芒……這些感受都在她的書頁間“靜靜蘇醒”。于是，閱讀的過程，變成了一場(chǎng)“精神的同頻，使命的共振”。她以筆為橋，將作者、尋訪者、守護(hù)者與長(zhǎng)眠地下沉默的英魂，瞬間接通。讓我們?cè)谙嗤那楦蓄l率上，感受到了彼此心跳的共鳴。

“青山元不動(dòng)，白云自去來”。歷史的長(zhǎng)河中那些由血與火鑄就的精神“青山”，巍然屹立。而小琴和“三劍客”這樣的“白云”，則以執(zhí)著的來去，給靜默的“青山”重新注入呼吸，為過往繪出軌跡。《追尋》正是在完成這樣一件事：它為靜默者開口，為消散者凝形，為一段宏大的歷史，重新找回它由無數(shù)個(gè)體心跳組成的澎湃節(jié)律。

從這個(gè)意義上說，小琴以慧心傳史，以墨香證道的實(shí)踐，為我們這代人承續(xù)文化薪火，提供了一個(gè)生動(dòng)而有力的注腳。她的書寫，不僅是在記錄一段追尋，更是在踐行一種傳承，她讓我們看到，傳承，不僅在于守護(hù)什么，更在于我們以何種姿態(tài)主動(dòng)走向歷史?！盀橛涗浾哂涗?，為追尋者追尋”——我想，這或許就是我們這代人的文化使命。將那些在田野、在民間、在歷史褶皺深處“打撈”歷史的人與事，鄭重的交付給記憶的河流。

因此，《追尋》不只是一本書，更是一座歷史的“回音壁”。它讓我們?cè)谙驓v史深處呼喚時(shí)，聽見清晰、溫暖而豐沛的回響，它也是一盞燈，既照亮未被講述的角落，也映照出所有守?zé)羧伺c追光者的身影。當(dāng)“守”與“尋”如此交響，歷史才能真正告別沉默，在未來歲月里，持續(xù)發(fā)出照亮人心的光芒。

這或許就是《追尋》給予我的最終啟示：在呂梁這片血沃的土地上，過去與現(xiàn)在，正通過這樣一種笨拙而高貴的方式，完成著永恒的對(duì)話與接力。薪火相傳，其光不滅。墨跡滲進(jìn)黃土，長(zhǎng)出新的年輪；腳步聲落入山谷，蕩成永不消散的回音。

因?yàn)闅v史，因這樣的追尋而常青；未來，因這樣的守護(hù)而有根。