無論什么時(shí)候，在每個(gè)人的故鄉(xiāng)，總有一個(gè)院落時(shí)常在心頭閃現(xiàn)。大院作為中國北方特殊的存在，它始終是我們心靈深處濃濃的鄉(xiāng)愁。

我曾先后去過運(yùn)城和西安的李家大院，它們都是獨(dú)一無二的存在。而在孝義大孝堡村明清一條街，也有一座李家大院，它與其他李家大院一樣，存放著先祖?zhèn)儭霸姸Y傳家、行善積德、行孝崇義”的家訓(xùn)，存放著幾代李氏族人的家國情懷。

李家大院坐落于大孝堡村，是清末舉人、先賢晉商李元晉的故居，為磚木結(jié)構(gòu)的明清傳統(tǒng)建筑。過去的李家大院有多處院落，共有大小71間房屋，是規(guī)模較大的宅院。歷經(jīng)百多年的歲月變遷，有的院子破落毀塌，保留下來的部分經(jīng)過家族后人幾次修繕，才有了現(xiàn)在的樣子。

這是一個(gè)文脈延續(xù)百年依舊保存完好的古院落。在大院正門上方，有“高風(fēng)潔第”的字樣，言簡(jiǎn)意深地反映了李家代代相傳的家風(fēng)。

走進(jìn)院子，便走進(jìn)了李家的歷史。

據(jù)《李氏文化》記載：“遠(yuǎn)在明洪武初年，大孝堡李氏遷始祖李成甫于金陵纻絲巷應(yīng)征入伍，隨軍北征。一路征戰(zhàn)至孝義，屯兵于西鄉(xiāng)下塢頭，在孝義扎下了根。后東遷大孝堡，開始了家族的繁衍生息。李氏傳二十五世，育子孫萬人，遍及祖國各地。”

李氏后人繼承先祖農(nóng)耕遺風(fēng)，經(jīng)過幾代人的辛勤勞動(dòng)，家境慢慢好起來。清末舉人李元晉的父親李映湘靠農(nóng)業(yè)發(fā)家，在本村有土地千余畝，李元晉中舉后，又向周邊村莊購置土地，面積達(dá)到2000畝以上。李元晉依托農(nóng)產(chǎn)品，開設(shè)了“百逢源”“德興厚”“義裕恒”“玉和成”等多家錢莊、商號(hào)，在天津、北京、大同、寧夏等地均有分號(hào)。

有了豐厚的資本后，李家開始廣做善事，聲名鵲起。民國初年，孝義遭受了一場(chǎng)大旱，莊稼顆粒無收，老百姓的生活陷入困境。在外經(jīng)商的李元晉知道消息后，趕回孝義，打開自家糧倉，救濟(jì)災(zāi)民。他的善行義舉被老百姓記在心里，至今廣為流傳。

我穿行在每個(gè)院子，感受前輩留給我們的碩德遺風(fēng)。

進(jìn)入大門的墻壁上，掛著幾塊牌匾，上面對(duì)大孝堡村及文化園的創(chuàng)建與修繕、德孝文化園、紅色孝義等有詳細(xì)介紹。東院朝西院門上有一橫匾，上面刻著由主人書的“遵司馬訓(xùn)”字樣。據(jù)李氏家族管委會(huì)主任李景耀先生介紹，此為李元晉書寫，體現(xiàn)出以德為重的治家思想。

東院南廳臨街，是待客廳，墻上掛有李氏后人以書法的形式寫的道德經(jīng)等內(nèi)容，東西兩邊是簽名墻，來自各地的李氏族人在上面簽名留念。待客廳曾懸掛有“急公好義”“克濟(jì)時(shí)艱”“保障桑梓”等牌匾，這些牌匾，有的是周圍村民送的，有的是官府賜予的，足以說明當(dāng)時(shí)的李氏家族因廣行善事而被授予盛贊。

現(xiàn)在，待客廳門楣上掛有一木牌匾，上面寫著“文鳴會(huì)”三個(gè)字，由著名作家、馬譽(yù)煒將軍所題。2020年6月，古老的李家大院內(nèi)，廓廊優(yōu)雅，綠樹間灰磚紅墻，院內(nèi)聚集著從遠(yuǎn)近各地趕來參加活動(dòng)的朋友們，大家懷著興奮和期待，共同見證了“文鳴會(huì)”揭牌儀式。據(jù)張琪亮先生在《弘揚(yáng)光大“文鳴會(huì)”精神》一文中介紹，最早的孝義“文鳴會(huì)”成立于四百余年前的明嘉靖年間，由霍冀、張芹、梁明翰、張文、張艾五位儒士共讀書于大孝堡村的普化寺，每月六次聚會(huì)，他們把各自寫成的文章詩篇讀給其他四人聽，聽取他們意見，取長(zhǎng)補(bǔ)短。后相繼科考及第。“文鳴會(huì)”是私人設(shè)立的讀書講學(xué)場(chǎng)所，曾紅極一時(shí)。這里存放著“耕讀傳家”的祖訓(xùn)，傳誦著人生抱負(fù)，寄托著家國情懷。無論過去還是現(xiàn)在，書院或者讀書會(huì)都是一種獨(dú)特的存在。

為了繼承古代文鳴會(huì)流傳下來的文化底蘊(yùn)和內(nèi)在價(jià)值，大孝堡有識(shí)之士李景耀先生牽頭成立的“萊茵文鳴會(huì)”，正是身負(fù)延續(xù)古代書院的文化功能建立起來的，它與古代文鳴會(huì)遙相承接，通過講學(xué)、研學(xué)、研修等功能，而今已邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。

德孝廳懸掛有皋陶的《皋陶謨》、老子的《道德經(jīng)》、唐玄宗校印的《孝經(jīng)》《論孝》《二十四孝》等版面，還陳列著古城詩社老師們以詩詞的形式書寫傳統(tǒng)孝道故事。鄉(xiāng)賢廳則展覽有李氏老照片以及先祖創(chuàng)業(yè)守業(yè)的故事。上世紀(jì)六七十年代的老家具、老物件，老的宣傳畫、掛鏡，各種文書契約、票號(hào)支票等等，各類形式多樣的展板展品，顯示了博大精深的李氏文化。紅色文化廳展有紅軍東征、解放孝義、汾孝戰(zhàn)役等內(nèi)容。

李家的每一個(gè)院子，門門有匾額，有浮雕，有木刻，斑駁的字樣透露出濃郁的滄桑感?！靶行⒚髁x”“詩禮傳家”“德世為重”“孝感天下”“上善若水”等作為祖訓(xùn)家風(fēng)刻在院落的墻上，從多方面表達(dá)了李家為人處世的態(tài)度。

西院正房為馬烽文化展館，展有著名作家馬烽先生不同時(shí)期的照片、文學(xué)著作及紀(jì)念文章，集中展示了其成長(zhǎng)、革命、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)成就歷程。

西院南房為鄉(xiāng)村記憶廳，東房為碑拓廳，西房為書畫廳。每個(gè)廳都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)。那些關(guān)于教育后人修行學(xué)好的內(nèi)容，使我明白了，李家祖上在修建院子的時(shí)候，既要通過能工巧匠的手用民間藝術(shù)來裝飾每一處地方，又要借這精致典雅的形式教育后人。

而今，李家大院已成為德孝文化園，也是青少年游學(xué)之地。正德厚生，臻于至善，要想讓后人尊崇紀(jì)念，其行必有殊勛，其品必有盛德。這些，世世代代的李家人做到了。李家大院與李家人所走過的德孝時(shí)光，在歲月的酵藏下，永遠(yuǎn)散發(fā)著悠悠的清香。